Башкирский язык – урок на тему “Язык курая»
Башкирский язык – урок на тему “Язык курая»
#фсго :рб#грантглавыРБ#Башкирский_язык
#Библиотека16_ЦНК#Каменск_Уральский
Курай – национальный инструмент башкирского народа.
Цель: познакомить с национальным инструментом, с образом курая в фольклоре и литературе.
: Уходят в прошлое века, сменяются поколения, а курай все живет, и каждое поколение наслаждается его мелодией:
На яйляу у подножья Урала
Разбивает башкир свои юрты.
Из растущего стебля курая
Извлекает певучие звуки.
Курай - «коренной житель Башкортостана» и вобрал он в себя многовековую историю народа - создателя своего. О древности курая говорит, например, такой факт: башкирская народная мелодия «Звенящие журавли», исполняемая только на курае, имеет более чем тысячелетнюю историю. Об этом же свидетельствуют упоминания о курае в древних башкирских эпосах «Акбузат», «Кара юрга», «Заятуляк и Хыухылыу» и др.
Один из первых исследователей башкирского фольклора С.Г.Рыбаков в своей книге «Музыка и песни уральских мусульман», изданной в 1897 году, писал: «… У башкир имеются свои музыкальные инструменты, главным из которых является свирель, так называемый курай, устраиваемый из стебля полевого растения, называемого также «курай»…»
Да, древние музыканты – башкиры открыли в этом нехитром инструменте безграничные возможности для самовыражения народной души. Под мелодию курая создавались и исполнялись самые знаменитые народные песни «узун-кюй». Легенды и песни повествуют о том, что талантливыми кураистами были поэт полководец Салават Юлаев, Кахым–туря, герой Отечественной войны 1812 года. В исторической песни « Кахым–туря» образ воина батыра предстает перед глазами, как образ человека, не расстающегося в военных походах не только с оружием, но и с кураем.
Был конь его игреневый скакун –
Вихорь на лбу, издалека заметный.
Когда Кахым – туря давал приказ,
В руке держал он свой курай заветный.
Из поколения в поколение искусство игры на курае бережно хранилось и передавалось народом. Все сэсэны-кураисты – импровизаторы, основатели различных школ игры на курае. Вот некоторые факты из жизни отдельных знаменитых кураистов. Известно, что 102- летний Баик-сэсэн встречал башкирских воинов , возвращавшихся из Парижа после победы над Наполеоном, игрой на курае собственной мелодией, которую специально для этого сочинил. Эта мелодия дошла до нас под названием «Баик».
«Чудным явлением в мире духовых инструментов», - назвал курай русский писатель С.Т. Аксаков. А вот исследователь – краевед В. Зефиров писал в середине XIX века в одном из своих рассказов о Башкирии: « Здесь я имел случай услышать башкирскую национальную музыку: игру на кураях или сыбызгы, и игру горлом». По его словам, мелодия башкирской баллады о батыре Салавате, которую он слушал, напоминала собой приятную симфонию – «разумеется, не ту симфонию , какую мы находим в бессмертных творениях Моцарта или Бетховена», но симфонию первозданную , лесную и степную.
Цветок курая стал частью официальных символов Башкортостана- государственного герба и Государственного флага. Семь лепестков курая – это символ единения всех родов, племен, процветания и духовного обновления башкирского народа.
В 1961 году видный художник Алексей Кузнецов создал прекрасное полотно «Легенда о курае». Эта картина сугубо реалистична, и только стебель цветущего курая изображен с некоторыми элементами декоративности. А на Башкирском телевидении она появилась в 1965 году. Работники телестудии в Декаде культуры, проводимой в Ленинграде, должны были представить телевидению северной столицы свою программу. Перед художником телевидения Нилом Зиннатовичем Хабибуллиным была поставлена задача – создать эмблему, которая несла бы в себе собирательный образ Башкирии. Долго думал и вдруг, как молнией, обожгло, осенило. Увиделся венчик курая. Художник озаренный радостью, в творческом порыве быстро рисует семь соцветий, проводит циркулем полу дуги. Получается удивительный символ, воплощающий в себе множество понятий, главное – саму душу Башкортостана. Эта эмблема стала настоящей визитной карточкой Республики.
Башкирский курай… Темы и сюжеты, связанные с этим чудо инструментом, вдохновили композиторов, поэтов, писателей на создание крупных музыкальных, драматических произведений. Так, народная писательница Башкортостана З. Биишева создала драматическое произведение «Волшебный курай», композитор Р. Хасанов написал балет «Легенда о курае».
Группа вк: https://vk.com/club197462319
ВКонтакте: https://vk.com/club131515397
В Одноклассниках: https://ok.ru/profile/577420998430
https://www.facebook.com/groups/236570983125815/?ref=
Источником информации для новости являются сведения, предоставленные грантополучателем в Фонд содействия гражданскому обществу РБ. В тексте сохранены стиль, орфография и пунктуация автора.